Сборник певческий (Ирмологий, Обиход, Октоих). Рукопись

Сборник включает песнопения как подвижного, так и неподвижного богослужебных кругов. В частности, Ирмологий – это богослужебная книга, в которой собраны ирмосы* всех восьми гласов**, молитвословия Литургии, богородичны и песнопения утрени. Обиход включает в себя песнопения, исполняемые в течение суточного круга, а Октоих – песнопения недельного круга.

Рукопись написана полууставом разных почерков с киноварными заставками, концовками и инициалами. Заставка-рамка (л. 1) украшена орнаментом старопечатного стиля. Интерес представляет и крюковая нотация рукописи, где наряду с пометами (л. 1–139), появившимися в результате церковных реформ и книжной справы третьей четверти XVII в., присутствует более ранняя беспометная нотация (л. 140–382).

Сборник, объединивший три различных типа певческих книг, особенно интересен подбором песнопений Обихода, содержащего значительное количество припевов русским праздникам и святым: благоверным князьям Федору Ярославскому (л. 176), Михаилу Черниговскому (л. 176 об.) и Михаилу Тверскому (л. 182), иконам Пресвятой Богородицы «Знамение» в Пскове (л. 177) и Новгороде (л. 182 об.), преподобному Сергию Радонежскому (л. 177 об.), святителям Московским Петру (л. 184) и Алексию (л. 193), святителю Никите Новгородскому (л. 189 об.) и Леонтию Ростовскому (л. 199), благоверному князю Константину и чадам его Михаилу и Федору Муромским (л. 198 об.), благоверным князьям Петру и Февронии Муромским (л. 200 об.), блаженному Прокопию Устюжскому (л. 202), равноапостольному великому князю Владимиру (л. 203) и святым князьям-страстотерпцам Борису и Глебу (л. 204), Сретению Владимирской иконы Божией Матери (л. 210 об.). В заздравных песнопениях Устава на трапезе поминается царь Алексей Михайлович (л. 243, 246).

В XIX в. книга принадлежала Андрею Ефимовичу Смирнову, певчему больницы в деревне Тискода. В 1856 году была подарена им крестнику Василию Мокеевичу Дюбину, жителю села Гровиршики, о чем свидетельствует дарственная надпись (л. 137 об.).

*Ирмос – первый стих в каждом каноне.

** Глас – напев, которым поются песнопения в течение недели.

Подпишитесь
на рассылку